Liturgische schikkingen advent en kerst 2025
1e advent
De adventtijd is begonnen en ook dit jaar is er weer een liturgische schikking. Het thema dit jaar is: vanuit het donker naar het licht bewegen. De schikking is gemaakt naar aanleiding van Matteüs 24: ‘Leer van de vijgenboom deze les: zo gauw zijn takken uitlopen en in blad schieten, weet je dat de zomer in aantocht is.’ Vijgenbomen groeien al eeuwenlang in warme streken. Ondanks droogte komen de nieuwe bladeren in het voorjaar tevoorschijn. Jezus wijst de vijgenboom aan en roept op om open te staan voor de toekomst. Jezus waarschuwt ook: wees waakzaam. Hij verzekert daarbij: mijn woorden zullen nooit verdwijnen. Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweeft een enkel duifje. Op de boomstammetjes en in de flesjes donkere materialen: callicarpa, limonium en dennenappels van de lariks. Paars is de kleur die ons tot inkeer roept. De donkere bessen en bloemen benadrukken het donker van de adventstijd. Eén kaars brandt. Maar dit donker wil ons niet verlammen. Het daagt ons uit om, net als de vijgenboom, open te blijven staan. Om te leren het mooie te zien in wat donker is, en de hoop te vinden die daar verscholen ligt.
Uitleg van de liturgische schikking op 2e advent.
De schikking is gemaakt naar aanleiding van Matteüs 3: vers 2: ‘Kom tot inkeer, want het koninkrijk van de hemel is nabij.’ Johannes de Doper was als profeet duidelijk. Zijn uitspraken logen er niet om: ‘Bekeert u.’ Hij kondigde de komst van het koninkrijk van God, in de persoon van Jezus Christus, aan: ‘Hij zal jullie dopen met de heilige Geest en met vuur.’ Die vooruitblik gaf in die tijd hoop en verwachting. Deze profetie zette mensen aan om te leven zoals God het bedoeld heeft. Toen kwam Jezus naar Johannes toe en werd gedoopt. Daarna vertelde Jezus over het koninkrijk van God en liet Hij zien wat de bedoeling van het leven is. Wij mogen deze profetie en de uitkomst in Jezus Christus opnieuw beleven. We bereiden ons in de adventsperiode voor op het vieren van de geboorte van Jezus. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven nu twee duiven. Zij symboliseren de boodschappers van de Geest, zij kondigen aan wat komt. Op de boomstammetjes en in de flesjes staan donkere materialen, al iets lichter dan in de eerste adventsweek: callicarpa, heide en de tere bloemetjes van de cyclaam. Het wordt steeds lichter, tekenen van een nieuw begin.
Vandaag is het 3e advent.
De liturgische schikking is gemaakt naar aanleiding van Mattheüs 11 vers 10: ‘Maar wat zijn jullie dan wel gaan zien? Een profeet? Jazeker.’ Johannes de Doper zat inmiddels in de gevangenis en vroeg zich af of Jezus de langverwachte was. Jezus gaf als antwoord: blinden kunnen weer zien en verlamden kunnen weer lopen. Tot en met: aan armen wordt het goede nieuws bekendgemaakt. Het goede nieuws is het evangelie in de persoon van Jezus Christus. Jezus realiseerde de hoop die Johannes voorspeld had. Jezus riep de mensen op om goed om zich heen te kijken. Laten wij in onze tijd goed om ons heen kijken en ontdekken hoe de Geest mensen inspireert. Wat zien wij eigenlijk? Tekenen van het koninkrijk van God? Aanwijzingen van de Geest van God? Staan wij open voor Gods weg in deze wereld? Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven twee duiven, en tussen de derde en vierde kandelaar verschijnt een engel. Op de boomstammetjes en in de flesjes staan nu roze materialen: roze heide, roze gerbera’s, roze lisianthus en bessen. Het donker is doorbroken, het paars verzacht, een feestelijke kleur gloeit op. Drie kaarsen branden. De duiven en de engel zijn boodschappers van de Geest. Zij kondigen aan wat komt. De engel brengt vreugde, Johannes getuigt, geïnspireerd door de Geest spreekt hij van nieuw begin.
De liturgische schikking voor 4e advent is gemaakt naar aanleiding van Matteüs 1: vers 20: ‘ … verscheen hem in een droom een engel van de Heer … Wees niet bang je vrouw Maria bij je te nemen, want het kind dat ze draagt is verwekt door de heilige Geest.’ Jozef, afstammeling van David, was een rechtschapen man en wilde zijn aanstaande vrouw Maria niet in opspraak brengen. Toen kreeg Jozef een betekenisvolle droom. Wat zal hij verrast zijn door de boodschap van de engel! Zijn vrouw was uitgekozen. Hun zoon zou de langverwachte Immanuel worden. God wilde zich op bijzondere wijze openbaren in een mens: Jezus Christus. Toen hij wakker werd deed Jozef wat de engel had opgedragen. Een mensenleven kan een onverwachte wending krijgen. Houden wij in ons eigen leven rekening met onverwachte scenario’s? Laat je, net als Jozef, verrassen door het werk van de Geest. Er staan vier kandelaars met kaarsen opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven twee duiven, en tussen de derde en vierde kandelaar verschijnen twee engelen. Op de boomstammetjes en in de flesjes staan nu witte sneeuwbes, witte tulpen, heide, klimopbessen en larix. Het wordt steeds lichter. Het licht nadert, versterkt door de stralende engel die Jozef bezoekt. Vier kaarsen branden. De engelen zijn dragers van de goede boodschap: het Kind is onderweg. Het licht komt dichterbij.
Voor deze kerstmorgen is de liturgische schikking gemaakt naar aanleiding van Johannes 1 vers 14: Het Woord is mens geworden en heeft bij ons gewoond. De evangelist Johannes begon zijn versie van het evangelie met een terugblik op de schepping. ‘In het begin was het Woord, het Woord was bij God. In het Woord was leven en het leven was het licht voor de mensen.’ Vanuit de schepping van hemel en aarde houdt God zich aan zijn Woord. Zijn Woord is mens geworden. Hoe wonderlijk, machtig en genadig is God: de komst van zijn eigen Zoon, Jezus Christus, het licht der wereld. Dat vieren wij met Kerst. Waar brengt de Geest ons in deze tijd? Laten wij zoeken naar momenten, plekken en manieren om ontvankelijk en opmerkzaam te zijn voor Gods Geest. De vier kandelaars worden vervangen door glazen flessen waarin amaryllissen staan – rijk en stralend. Verder zien we gipskruid, witte cyclaam en helleborus.
Het is een feest van licht en kleur, hemel en aarde verbonden door de geboorte van het Kind.
